Sich spirituell ausgetrocknet zu fühlen während der Pornosucht-Genesung ist ganz normal. Hier erfährst du, wie du wieder eine Verbindung zu Gott findest, wenn der Glaube sich weit weg anfühlt.

Dieser Artikel dient der spirituellen Ermutigung und zu Informationszwecken. Wenn Sie mit einer Sucht kämpfen, erwägen Sie bitte, neben glaubensbasierten Ressourcen die Unterstützung eines Pastors, eines Beraters oder eines professionellen Therapeuten zu suchen.

Es gibt eine ganz besondere Art von Einsamkeit, die fast ausschließlich zur Genesung gehört. Es ist nicht die Einsamkeit der Isolation, auch wenn die oft auch dabei ist. Es ist etwas Stilleres, etwas, das sich schwer in Worte fassen lässt. Es ist das Gefühl, in der Gemeinde zu sitzen und nichts zu hören, die Bibel aufzuschlagen und die Worte flach auf der Seite zu finden, in einen Raum zu beten, der sich leer anfühlt. Du tust das Richtige. Du kämpfst den richtigen Kampf. Aber irgendwo auf dem Weg ist die spirituelle Energie, die du erwartet hast zu spüren, einfach... nicht da. Das ist spirituelle Trockenheit, und für Männer, die die Pornosucht hinter sich lassen, ist sie viel häufiger als irgendjemand offen darüber spricht.

Wenn du gerade an diesem Punkt bist, ist das Erste, was es zu wissen gilt: Du bist nicht kaputt auf eine einzigartige Weise. Das Gefühl, spirituell taub oder weit weg von Gott zu sein, während du die harte Arbeit der Genesung leistest, ist kein Zeichen dafür, dass dein Glaube versagt oder dass Gott dich aufgegeben hat. Es ist in vielerlei Hinsicht eine natürliche Folge davon, was Pornografie mit der Seele im Laufe der Zeit macht. Und diesen Zusammenhang zu verstehen ist der Anfang davon, den Weg zurückzufinden.

Was Pornografie mit deinem inneren Leben macht

Pornografie wirkt sich nicht nur auf das Belohnungssystem des Gehirns aus, auch wenn der neurologische Schaden real und gut dokumentiert ist. Sie verändert auch die innere Landschaft einer Seele auf eine Weise, die Zeit braucht, um sie vollständig zu verstehen. Jahre des heimlichen Konsums schaffen eine Art Doppelleben, und dieses Doppelleben trainiert einen Mann langsam dazu, Dinge in Schubladen zu stecken. Du lernst, den Teil von dir, der schaut, von dem Teil zu trennen, der betet, den Teil, der sündigt, von dem Teil, der die Gemeinde leitet oder seinen Kindern aus der Bibel vorliest. Mit der Zeit wird dieses Trennen zur Gewohnheit. Du hörst auf, die Verbindung zwischen deinen Handlungen und deiner spirituellen Erfahrung zu spüren, weil du jahrelang unsichtbare Mauern zwischen ihnen gebaut hast.

Wenn du mit der Genesung beginnst, fallen diese Mauern nicht sofort, nur weil du es dir wünschst. Die Gewohnheiten der emotionalen und spirituellen Distanz bleiben bestehen. Viele Männer berichten, dass sie sich in den ersten Wochen und Monaten nach dem Aufhören mit Pornografie weniger spirituell lebendig fühlen, nicht mehr. Das scheint rückwärts zu sein. Sollte sich Freiheit nicht wie Freiheit anfühlen? Aber die Taubheit, die sich über die Zeit aufgebaut hat, löst sich nicht über Nacht auf. Die Seele hat wie der Körper ihren eigenen Heilungszeitplan, und er entspricht selten dem, den wir von ihr verlangen.

Das Schweigen Gottes ist nicht die Abwesenheit Gottes

Die Psalmen sind voll von Männern, die zu einem Gott rufen, der schweigt. David schreibt in Psalm 22: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? Warum bist du so weit weg von meiner Rettung, so weit weg von meinen Hilferufen?" Das ist kein Mann, der seinen Glauben aufgegeben hat. Das ist ein Mann mitten in seinem Glauben, der sich mit allem, was er hat, hineindrängt und trotzdem das Gefühl hat, dass der Himmel verschlossen ist. Die Bibel tut nicht so, als würde bedeuten, Gott zu folgen, sich immer nah bei Gott zu fühlen. Sie ist ehrlich über die Erfahrung spiritueller Dunkelheit, und diese Ehrlichkeit ist selbst eine Form der Gnade.

Für Männer in der Pornosucht-Genesung besteht die Versuchung darin, das Gefühl der Distanz zu Gott als Beweis für eine Verurteilung zu interpretieren. Die schamvolle Erzählung, die die Sucht verstärkt, flüstert, dass Gott sich zurückzieht wegen dem, was du getan hast, dass das Schweigen ein Urteil ist und keine Einladung. Aber bedenke eine andere Möglichkeit. Was, wenn das Schweigen, das du erlebst, nicht bedeutet, dass Gott sich zurückzieht, sondern dass Gott wartet? Er wartet darauf, dass der Lärm deiner alten Muster sich legt, dass die aufgewühlte Energie der Sucht und des Versteckens sich beruhigt, damit etwas Tieferes und Wahrhaftigeres in dir Wurzeln schlagen kann. Der Prophet Elija, erschöpft und ausgelaugt nach seiner Konfrontation mit den Propheten des Baal, fand Gott nicht im Wind oder im Erdbeben oder im Feuer, sondern in einem sanften Flüstern. Manchmal spricht Gott am deutlichsten in die Stille, die auf unsere größte Erschöpfung folgt.

Warum die Genesung die Trockenheit anfangs sogar vertiefen kann

Hier ist eine schwierige Wahrheit, der viele Männer in der Genesung begegnen, über die aber kaum jemand spricht: Pornografie aufzuhören entfernt vorübergehend einen Bewältigungsmechanismus, ohne ihn bereits durch etwas Gesünderes zu ersetzen. Jahrelang diente die Gewohnheit als Flucht vor Stress, Langeweile, Einsamkeit und emotionalem Schmerz. Wenn diese Fluchttür sich schließt, kommen all die Gefühle, die betäubt wurden, an die Oberfläche. Die Angst nimmt zu, bevor sie abnimmt. Die Reizbarkeit steigt. Männer, die erwartet haben, sich leichter zu fühlen, fühlen sich oft schwerer, zumindest für eine Weile.

Diese emotionalen Turbulenzen haben eine direkte spirituelle Auswirkung. Es ist schwer, die Wärme von Gottes Gegenwart zu spüren, wenn man gegen Angstwellen kämpft oder mit einer rohen Trauer sitzt, die man sich seit Jahren nicht erlaubt hat zu fühlen. Die spirituelle Trockenheit in der frühen Genesung ist oft überhaupt kein theologisches Problem. Sie ist ein Zeichen dafür, dass dein emotionales Ich endlich auftaut, und dass das Auftauen unangenehm ist. Paulus schreibt in Römer 5, dass Leiden Ausdauer bewirkt, Ausdauer Charakter und Charakter Hoffnung. Der Weg führt durch das Leiden hindurch, nicht um es herum. Die Trockenheit ist in diesem Sinne Teil der Reise und kein Umweg.

Praktiken, die Gott wieder einladen

Es gibt einen Unterschied zwischen dem Versuch, ein Gefühl spiritueller Nähe zu erzeugen, und dem Schaffen von Bedingungen, unter denen echte spirituelle Begegnung stattfinden kann. Du kannst dich nicht zwingen, Gottes Gegenwart zu spüren. Aber du kannst den Boden deines inneren Lebens auf eine Weise pflegen, die ihn empfänglicher für Wachstum macht. Es geht dabei nicht darum, spirituelle Übungen zu vollbringen, um Gunst zu verdienen. Es geht um praktische, bescheidene Treue in einer Zeit, in der die Gefühle noch nicht mit dem Bekenntnis Schritt gehalten haben.

Eines der kraftvollsten Dinge, die ein Mann in einer spirituell trockenen Zeit tun kann, ist, einfach ehrlich mit Gott darüber zu sein. Nicht glattgeschliffene, gemeindetaugliche Gebete, sondern die rohe und ungefilterte Wahrheit. Sag Gott, dass du ihn nicht spüren kannst. Sag ihm, dass du müde bist, dass das Schweigen laut ist, dass du etwas Echtes brauchst und nicht weißt, wie du es finden sollst. Diese Art verletzlicher Ehrlichkeit hat eine Weise, durch die spirituelle Taubheit zu brechen, die geordnetere Gebete oft nicht haben. Die Klagelieder in den Psalmen existieren genau aus diesem Grund. Sie geben dem Schmerz eine Sprache.

Neben dem ehrlichen Gebet ist ein langsames und aufmerksames Beschäftigen mit der Bibel sehr wichtig. Nicht das Bibellesen als Punkt auf einer Checkliste, sondern das Lesen als Zuhören. Lies einen einzelnen Abschnitt mehrmals. Bleib dabei. Frag, was er über Gottes Charakter aussagt, nicht was er von deinem verlangt. In einer Zeit der Trockenheit braucht die Seele oft Nahrung mehr als Anleitung, und das ist ein wichtiger Unterschied. Stellen in den Psalmen, bei Jesaja und im Johannesevangelium sind besonders reichhaltige Orte, um Zeit zu verbringen, wenn das Gefühl spiritueller Verbindung schwer zu fassen ist.

Körperliches Einbeziehen in spirituelle Praxis kann auch helfen, die Lücke zwischen dem intellektuellen Wissen über Gott und dem erlebten Spüren seiner Gegenwart zu überbrücken. Lobpreismusik, laut gesungen, auch wenn es sich anfangs hohl anfühlt, hat eine Weise, den skeptischen Verstand zu umgehen und etwas Tieferes zu erreichen. In der Natur spazieren gehen und dabei bewusst auf das achten, was man um sich herum wahrnimmt, kann eine stille Empfänglichkeit schaffen, die das Stillsitzen manchmal nicht kann. Für eine Mahlzeit oder einen Tag zu fasten, nicht als Vorführung, sondern als echten Akt der Hingabe, ist historisch gesehen eine der verlässlichsten Weisen, wie Christen durch spirituell schwere Zeiten hindurchgefunden haben.

Gemeinschaft als Brücke in trockenen Zeiten

Einer der grausamsten Tricks, die spirituelle Trockenheit spielt, ist, dich davon zu überzeugen, dich noch weiter in die Isolation zurückzuziehen, was die Trockenheit nur vertieft. Die Genesung von Pornosucht hat bereits eine starke Tendenz zum Verstecken. Die Scham der Sucht selbst schafft Distanz zur Gemeinschaft, und wenn du dazu noch die Scham addierst, dich spirituell nicht gesund zu fühlen, ist die Versuchung, dich genau von den Beziehungen fernzuhalten, die dir helfen könnten, dich zu tragen.

Das neutestamentliche Verständnis der Gemeinde war nie hauptsächlich über die private Beziehung eines Einzelnen mit Gott. Es ging um einen Körper, verbunden und voneinander abhängig, wo der Glaube eines Mitglieds ein anderes Mitglied buchstäblich durch seine schwachen Zeiten trägt. Hebräer 10,24-25 ruft Gläubige auf, sich gegenseitig zur Liebe und zu guten Taten anzuspornen und das gemeinsame Zusammenkommen nicht aufzugeben. Wenn dein eigener spiritueller Tank leer ist, ist es keine Heuchelei, in der Gegenwart anderer Gläubiger zu sein. Es ist Weisheit. Du musst nicht so tun, als würdest du etwas fühlen, was du nicht fühlst. Aber du musst in dem Raum bleiben, wo Leben stattfindet.

Dem Prozess vertrauen

Spirituelle Trockenheit in der Genesung ist nicht dauerhaft, auch wenn es sich so anfühlt. Zeiten ändern sich. Derselbe Gott, der die trockenen Knochen in Hesekiel 37 aufgerufen hat zu atmen und zu leben, ist der Gott, der gerade jetzt bei dir in deiner Taubheit ist. Er ist nicht überrascht davon, wo du bist. Er ist nicht enttäuscht von deiner Unfähigkeit, spirituelle Gefühle auf Abruf zu erzeugen. Er ist, wenn überhaupt, dir in dieser Wüste näher als du es gerade wahrnehmen kannst.

Die Arbeit der Genesung ist echte Arbeit, und sie verlangt alles, was du hast. Es wird Zeiten geben, in denen die Gefühle weit hinter der Treue zurückbleiben. Aber Treue in diesen Zeiten, da zu sein, ehrlich zu sein, verbunden zu bleiben, den Boden zu pflegen, hat ihr eigenes tiefes Gewicht. Und irgendwo, in einem Moment, den du wahrscheinlich nicht erwartest, wird die Wärme zurückkehren. Nicht weil du sie verdient hast, sondern weil das ist, wer Gott ist. Er ist der Gott, der das verlorene Schaf findet, der dem heimkehrenden verlorenen Sohn entgegenläuft, der den glimmenden Docht nicht auslöscht. Er ist noch nicht fertig mit dir. Noch lange nicht.