在戒除色情成瘾的过程中感到灵里干枯是很常见的。当信仰感觉遥远而空洞时，以下方法可以帮助你重新与上帝建立连接。
有一种孤独感几乎只属于康复的过程。它不完全是那种与世隔绝的孤独，尽管那种感觉也常常存在。它更安静，也更难用语言描述。它是坐在教会里却什么都听不进去的感觉，是打开圣经却发现文字毫无生气地趴在纸上，是祈祷时感觉像在对着一个空房间说话。你在做正确的事，你在打正确的仗。但不知从什么时候开始，你期待感受到的那种灵里的活力，就是……没有出现。这就是灵里干枯的状态，而对于那些正在走出色情成瘾的人来说，这种经历比任何人公开谈论的都要普遍得多。
如果你现在正处于这种状态，首先值得知道的是：你并不是特别破碎的人。在艰难的康复过程中感到灵里麻木或与上帝疏远，并不意味着你的信仰在崩塌，也不意味着上帝已经放弃了你。从很多方面来看，这是色情对人内心长期造成的影响的自然结果。理解这种联系，正是找到回归之路的起点。
色情对你内心生命的影响
色情不仅仅影响大脑的奖励回路，尽管这种神经层面的伤害是真实存在且有充分记录的。它同样以需要时间才能完全理解的方式，重塑一个人内心世界的格局。多年来秘密观看色情内容会形成一种双重生活，而这种双重生活会慢慢训练一个人学会把生活分隔开来。你学会把观看色情的自己和祈祷的自己区隔开，把犯罪的自己和带领敬拜或给孩子读圣经的自己区隔开。随着时间推移，这种分隔变得习以为常。你不再感受到自己行为与灵里状态之间的连接，因为你花了多年时间在它们之间筑起了隐形的墙。
当你开始康复时，仅仅因为你决定想要推倒这些墙，它们并不会立刻倒塌。情感和灵里断连的习惯依然持续。许多人反映，在停止接触色情内容的最初几周乃至几个月里，他们感觉灵里反而更不活跃了，而不是更活跃。这听起来很反常。自由难道不应该让人感到自由吗？但多年积累的麻木感不会一夜之间消散。灵魂和身体一样，有自己的愈合时间表，而那个时间表很少与我们期待的一致。
上帝的沉默不等于上帝的缺席
诗篇里充满了向一位看似沉默的上帝呼喊的声音。大卫在诗篇22篇写道："我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？为什么离我这么远，不救我，不听我的呼求？"这不是一个放弃信仰的人。这是一个处于信仰中间、用尽全力继续前行、却仍感觉天空如铜的人。圣经从不假装跟随上帝就意味着永远感觉与上帝亲近。它对灵里黑暗的经历是诚实的，而这种诚实本身就是一种恩典。
对于正在从色情成瘾中康复的人来说，很容易把与上帝疏远的感觉解读为被定罪的证据。成瘾所强化的羞耻感会低声说：上帝因为你做过的事而退后了，那沉默是审判而非邀请。但请考虑另一种可能。如果你所经历的沉默，不是上帝在撤退，而是上帝在等待呢？等待你旧有模式的噪音慢慢平息，等待成瘾和隐藏所带来的那种焦躁慢慢沉淀，好让更深、更真实的东西开始在你里面生根。先知以利亚在对抗巴力先知之后，精疲力竭、心力交瘁，他发现上帝不在狂风里，不在地震里，不在烈火里，而是在一阵微小的声音中。有时候，上帝在我们最深的疲惫之后的那片寂静里说话最清晰。
为什么康复初期反而会加深干枯感
有一个艰难的真相是许多人在康复中遭遇却很少听到有人直说的：停止接触色情内容会暂时移除一种应对机制，但还没有用更健康的东西来替代它。多年来，这个习惯一直是逃避压力、无聊、孤独和情绪痛苦的出口。当这个出口关闭时，所有被压抑的感受会一涌而上。焦虑在减轻之前会先加剧，烦躁情绪会猛增。原本期待感觉轻松的人，往往至少在一段时间内会感觉更沉重。
这种情绪上的动荡会直接影响灵里的状态。当你正在经历一波波的焦虑，或者正在面对多年来不曾允许自己感受的原始悲伤时，很难感受到上帝同在的温暖。康复初期的灵里干枯往往根本不是一个信仰问题，而是一个信号，表明你的情感自我终于开始解冻，而解冻的过程是不舒服的。保罗在罗马书5章写道，患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。这条路是穿越苦难，而不是绕开苦难。从这个意义上说，干枯是旅程的一部分，而不是从旅程中偏离出去。
邀请上帝重新进入的方式
试图制造一种灵里亲近感，与创造真实灵里相遇的条件，这两者之间有很大的区别。你无法强迫自己感受到上帝的同在，但你可以照料自己内心的土壤，让它更容易接受生长。这不是要通过履行属灵操练来赚取恩典，而是在感受还没有跟上委身的季节里，实实在在、谦卑地保持忠心。
在灵里干枯的季节，一个人能做的最有力的事情之一，就是坦诚地告诉上帝自己的感受。不是那种经过润色、适合在教会说的祷告，而是原原本本、未经过滤的真话。告诉上帝你感受不到他，告诉他你很疲倦，告诉他这沉默让你内心喧嚣，告诉他你需要真实的东西却不知道如何找到。这种脆弱的诚实，往往能以更精炼的祷告无法做到的方式，突破灵里的麻木。诗篇中的哀叹诗篇正是为此而存在的，它们为内心的渴望提供了语言。
除了诚实的祷告，缓慢而专注地与圣经互动也非常重要。不是把读圣经当作一项清单任务，而是把阅读当作聆听。反复读同一段经文，在其中安静地停留。问它揭示了上帝怎样的心，而不是它对你有什么要求。在干枯的季节，灵魂往往需要的是滋养而不是教导，这两者之间有很大的差别。诗篇、以赛亚书和约翰福音中的段落，都是当灵里连接感觉遥远时特别值得花时间停留的地方。
以身体参与灵里操练的方式，也有助于弥合对上帝的理性认知与实际感受到他同在之间的差距。大声唱出敬拜的歌曲，即使起初感觉空洞，也往往能绕过怀疑的思维，触及更深的地方。在大自然中散步，刻意留意周围所见之物，能带来一种安静的敞开，这是有时静坐所做不到的。为一顿饭或一天禁食，不是作为一种表演，而是作为一种真诚的降服，历史上一直是基督徒突破灵里沉闷季节最可靠的方式之一。
团体是干枯季节的桥梁
灵里干枯会玩的最残忍的把戏之一，就是说服你退得更深、陷入更多的孤立，而那只会让干枯变得更深。从色情成瘾中康复本就带有强烈的躲藏冲动。成瘾本身的羞耻感造成了与团体的疏离，而当你在此之上再加上灵里状态不好的羞耻感时，那种退缩的诱惑会让你远离那些本能帮助你撑下去的关系。
新约对教会的理解，从来不主要是关于个人与上帝的私人关系。它是关于一个相连、相互依存的身体，其中一个肢体的信仰能真实地在另一个肢体软弱的季节里承载他们。希伯来书10章24-25节呼召信徒彼此激励去爱、去做好事，不要停止聚在一起。当你自己灵里的油箱是空的时候，与其他信徒同在不是虚伪，而是智慧。你不需要假装感受到你感受不到的东西，但你需要留在生命正在发生的那个房间里。
信任这个过程
康复中的灵里干枯不是永久的，即使它感觉如此。季节会改变。那位在以西结书37章呼唤枯骨呼吸并活过来的上帝，就是此刻与你一同处于麻木中的那位上帝。他对你现在的处境并不感到惊讶，他也不会因为你无法按需制造出属灵感受而失望。如果说有什么的话，他在这片旷野中与你更近，只是你目前还感受不到。
康复的工作是真实的工作，它需要你付出所有。会有那样的季节，感受远远落后于忠心。但在那些季节里的忠心，继续出现、保持诚实、维系连接、照料土壤，本身就承载着深刻的重量。而在某个你可能完全没有预料到的时刻，那温暖将会回来。不是因为你赚到了它，而是因为上帝就是这样的一位上帝。他是那位去寻找迷失之羊的上帝，是那位跑向归家浪子的上帝，是不吹灭将残之灯火的上帝。他还没有放弃你，远远没有。
